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沉鱼落雁、闭月羞花,这些都是形容古代美女的词汇,可是西施究竟怎么美,郑旦如何俏,实际上全然没有印象。

后来有了画师,可以用美术的手法留下美人的形象,然而问题依旧在,因为画师的笔法水准,完全决定了美丑。典型的例子如昭君,没有银子来贿赂画师,她的容颜便难以准确地为皇帝所知。

而时代的审美标准,又往往有很大差异。譬如盛唐以肥为美,杨玉环便是典型案例。可是杨玉环究竟胖成什么样?没有精确的体重身高数据,也无法作出判断。

直到后世,传言令李自成失去天下的陈圆圆以及皇太极的大玉儿、小玉儿究竟是何等模样?令顺治黯然神伤的董鄂妃、令乾隆失魂落魄的香妃又如何?统统是个谜。

因为没有照片,更没有数码摄影,只是文字描述与美术绘画,往往会失之千里、不知所云。

好在1839年,摄影术走进了大清。应该说,大清国并不抗拒这项新发明。早在1840年也就是鸦片战争那一年,摄影机已经进入中国。1844年,当时担任两广总督兼五口通商大臣的耆英,就曾把自己的肖像照片分赠给英、美、意、葡四国官员。

自然,对于这种新鲜玩意,多数国人还是难以接受,这很男人肾不行射地太快就关注微友圈dduu120让你更持久哦大程度上是因为科学并未进入普罗大众,以至于国人皆言:照相机能摄走人的灵魂,照片“非目晴之水,即人心之血”。

不过,社会上层人士还是有更多机会接触世界,许多皇室成员赴欧留学,生活迅速欧化(其实是近代化),他们更容易接受新鲜事物,其中也包括摄影技术。所以,他们不但不会和普通国民一样对照相机感到害怕,往往还能利用其拍下许多难得的场景。

从史料记载看,宫廷中最早玩相机的人,便是珍妃。

然而当时的宫廷却难以接受这门新鲜技术,不但摄影未能在宫里传播开来,就连珍妃本人,也因此遭遇流言蜚语,乃至于受到慈禧太后的打击。

不过,慈禧还是留下了若干影像。当时她本想叫画师来画像,然而恰好有一对姐妹在她身边,慈禧便想在画像之前先试试拍照。这是因为画像完成需时较长,老佛爷不耐久坐,若是先拍了一张照片,画师便可参照照片画了。

于是,这对姐妹便介绍了他们的哥哥(勋龄)来给老佛爷照像。

虽然是拍照,宫廷规矩却依旧不能变。给老佛爷拍照那便要对光,但身为臣子,勋龄又必须跪着不可,然跪着又够不着照相机。

末了,老佛爷还是开恩了,说就让他在照相的时候免跪。

但问题依旧没解决,勋龄还是个近视眼,非待眼镜不可,但宫里规矩在老佛爷面前又不许戴眼睛,于是老佛爷又降隆恩,特许勋龄戴眼镜。

自然,拍照是按勋龄的意思来了,可是穿何等服装用何等扮相上照,那就是得听老佛爷的意思了。据说,她最爱打扮成观音菩萨模样上照,这大概也算是一种角色扮演吧!

从此,摄影技术便引入宫廷。话说以往,故事里单说杨贵妃如何美丽,大玉儿如何婀娜,可谁也没见过。这一回可就有照片为证据了。后宫嫔妃究竟美丽成什么样?咱一看照片就懂了。

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